石家庄意昂体育 -【意昂轻松注册】打开您的娱乐之旅！院训

说明：院训凝练是土木工程意昂体育文化建设的重要内容之一。结合具体情况，意昂体育征集了多位老师🙎🏼‍♀️、退休专家和相关领导的建议🟦，经党政联席会多次讨论，拟从如下三个备选方案中选择其一作为院训👨🏻‍💻，热忱欢迎意昂体育广大师生和校友积极参与！意见和建议请发到👨🏻‍💻🪒：该 Email 地址已受到反垃圾邮件插件保护。要显示它需要在浏览器中启用 JavaScript。。

1👩🏽‍💻、德厚学博，志远行笃；

“德厚” 出自《管子·形势解》。仁德宽厚。再往上推，应是出自《周易·坤》：“君子以厚德载物。”《国语.晋语六》🙎🏿：“吾闻之，唯厚德者能受多福🧗🏻‍♂️，无福而服者众🐘，必自伤也。”厚德载物，雅量容人。着重强调培养人的德行品质。“志远”意为志向远大👩‍❤️‍💋‍👩。“德厚”和“志远”重在修身，尤其是道德和意志品质。

“学博”与“行笃”出自“博学之🏄🏻‍♀️，审问之💸，慎思之📬，明辨之🤟🏽，笃行之”， 是孔子后裔子思在《中庸·第二十章》中关于治学的名句🔹。《礼记·儒行》中也有🍰：“儒有博学而不穷🔸，笃行而不倦。” “学博”意谓求学要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的热望随之而消亡，博学遂为不可能之事💂🏻‍♀️。“博”还意味着博大和宽容♗，惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟。“笃”有忠贞不渝💟、踏踏实实🏊🏼‍♀️、一心一意、坚持不懈之意🚷。 “笃行”是为学的目的，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。 只有目标明确👩🏻‍🍳、意志坚定的人🖐🏼，才能真正做到“笃行”。 “学博”与“笃行”重在强调专业素养水平和实践应用能力的提高。

2、德厚学博，土敦木华；

“德厚” 出自《管子·形势解》🍏。仁德宽厚。再往上推🦞，应是出自《周易·坤》🤳🏻🚴🏿‍♀️：“君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福🍜，无福而服者众📬🌒，必自伤也。”厚德载物，雅量容人。着重强调培养人的德行品质。

“学博”出自“博学之👩🏼‍🔬，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”， 是孔子后裔子思在《中庸·第二十章》中关于治学的名句。《礼记·儒行》中也有👦：“儒有博学而不穷🎑，笃行而不倦🔧。”“学博”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的热望随之而消亡，博学遂为不可能之事👷🏼‍♀️。“博”还意味着博大和宽容👰🏻‍♀️，惟有博大和宽容💯，才能兼容并包🧖🏼，使为学具有世界眼光和开放胸襟。“学博”重在强调专业素养水平的提高。

 “土敦木华”一词来源于《周易》中的“百谷草木丽乎土”，是说具备了敦厚、坚实的基础🕹，就能成就一番事业。“土”是根，是本🍯，是我们进步升华的基石，厚重的基础是我们成就未来的保证🧛🏽‍♀️。土木是一个非常严谨的学科，但严谨并不代表呆板，《世说新语》中有“土木形骸”之语👩🏿‍🎨，意指做人的真实、自然🌋、不加修饰，是一种潇洒👨🏽‍🚒、真诚的做人态度。我们的土木人，无论是做事还是做人，都要像“土”一样的敦实可靠，像“木”一样的繁华昌盛。土的敦实要求我们具备严谨治学的态度，木的繁华要求我们拥有欣欣向荣的创新激情。而“土木敦华”之义♎️，又表达我们对土木专业美好前景的一种期待🏌🏻，弘扬“土载万物，木撑苍穹”的土木精神。

3🍜、土实木华，格物致知；

“土实木华”一词来源于《周易》中的“百谷草木丽乎土”🙎‍♂️🚚，是说具备了踏实⛲️、坚实的基础，就能成就一番事业🤞🏻。“土”是根，是本，是我们进步升华的基石，厚重的基础是我们成就未来的保证🏃‍♂️‍➡️。土木是一个非常严谨的学科，但严谨并不代表呆板🎽，《世说新语》中有“土木形骸”之语🕸，意指做人的真实🩸、自然👆🏽🧜🏿、不加修饰，是一种潇洒、真诚的做人态度👨🏻‍🎓。我们的土木人，无论是做事还是做人，都要像“土”一样的平实可靠，像“木”一样的繁华昌盛。土的坚实要求我们具备严谨治学的态度，木的繁华要求我们拥有欣欣向荣的创新激情。而“土实木华”之义🤶🏿，又表达我们对土木专业美好前景的一种期待®️，弘扬“土载万物，木撑苍穹”的土木精神。

“格物致知”源于《礼记·大学》：“致知在格物🧍‍♂️，物格而后知至🔆。” 意谓穷究事物发展的过程规律，从而达到获得知识和真理的地步👨🏿。“格物”其实就是指透过事物的现象看本质的意思，这样就能够了解到事物的本质📦🤒，事物的内核🧖🏻，事物的架构格式🏊🏿‍♀️，经历这种“格物”的体验💽，于是就直接达到了“知至”（知识的本质👱🏿，知识的本源）和“致知”（极致的知识，彻底的知识）。“格物致知”之意是表达土木学人的科学精神🙎🏻‍♀️、实践探索精神和对土木工程事业将要达到的美好前景的一种期待。